Unió Progrés i Democràcia, (UPyD): Susana Bernuy, Candidata por Barcelona (Elecciones Generales 2008)
Unió Progrés i Democràcia, (UPyD): Susana Bernuy,Candidata por Barcelona (Elecciones Generales 2008).-Vaig néixer un 18 de Març de 1974 a Bilbao, sóc filla única; la meva mare que era biòloga nuclear i una dona forta, valenta, maca, i més, va morir quan jo tenia 18 anys; el meu pare és un socialista compromès i devot, d'aquests que; quan jo encara no havia nascut, arribava a casa dels seus pares sense resuello per que li perseguien els grisos. Aquest esperit m'ho va contagiar, i hem tingut debats polítics, en els quals jo he après moltíssim, des de fa 20 anys. *** Unión Progreso y Democracia (UPiD):Susana Bernuy, Candidata por Barcelona (Elecciones Generales 2008).-Nací un 18 de Marzo de 1974 en Bilbao, soy hija única; mi madre que era bióloga nuclear y una mujer fuerte, valiente, guapa, y más, murió cuando yo tenía 18 años; mi padre es un socialista comprometido y devoto, de ésos que; cuando yo aún no había nacido, llegaba a casa de sus padres sin resuello por que le perseguían los grises. Ése espíritu me lo contagió, y hemos tenido debates políticos, en los cuales yo he aprendido muchísimo, desde hace 20 años.
Va ser Viceconseller de Indústria del Govern Basc en el Govern de Coalició PSOE/PNB i el seu compromís amb els drets dels Treballadors juntament amb l'admiració que li professo pel seu esperit de lluita em van dur a estudiar Dret en la Universitat de Deusto. El meu pare m'ha donat importants regals com l'amor a la música, la literatura, la cultura en general i la democràcia.
En tercer de Dret vaig decidir el meu camí, que va ser especialitzar-me en Dret Penal i Criminología, vaig sol·licitar una beca al British Council i allí em vaig ser, a continuar estudiant, amb les benediccions i recomanacions dels Catedràtics de la Universitat.
Vaig estudiar Justícia Criminal en la Universitat de Thames Valley a Londres, i com la beca era d'estudis i no de manutenció, vaig tenir l'oportunitat de treballar en camps diversos, la qual cosa sempre m'ha enriquit: vaig ser guia turística multilingüe en el riu Támesis i, a posteriori, redactora i editora per a la NBC, el que em va dur a viatjar i treballar a Tòquio, Nova York i Itàlia.
Quan vaig tornar, després de cinc anys, al País Basc de caps
baixos i espantades del que havia sortit, em vaig passar una temporadita escrivint articles d'opinió sobre política dirigits als mitjans de comunicació sota el pseudónimo de “Patricia Dominguez“, per a no comprometre al meu pare, que passava un moment difícil per que, com tots, estava amenaçat per ETA.
Quan em quedaven en la nevera un tomàquet i tres ampolles de cosechero, vaig comprendre que buscar un treball era una prioritat urgent, i el primer que va sortir va ser a Barcelona, com assistent personal d'un directiu de la General Electric, i, ja que estava, em vaig casar amb un català culé i vaig buscar un treball que estigués millor pagat; el més pràctic: comercial d'un laboratori farmacèutic.
Quan després d'altres 5 anys, em vaig cansar de veure tanta injustícia, desigualtat i desídia per part de la Sanitat Publica, oposité per a l'Administració de Justícia de la Generalitat de Catalunya que és al que em dedico ara.
Actualment estic en atur a l'espera de destinació en un Partit Judicial i sóc cap de Llista per Barcelona, en aquest, el nostre partit (UPiD).
Parlo i escric Japonès, Anglès, Català, Euzkera i, per supòsit bon Castellà.
Fue Viceconsejero de Industria del Gobierno Vasco en el Gobierno de coalición PSOE/PNV y su compromiso con los derechos de los trabajadores junto con la admiración que le profeso por su espíritu de lucha me llevaron a estudiar derecho en la Universidad de Deusto. Mi padre me ha dado importantes regalos como el amor a la música, la literatura, la cultura en general y la democracia.
En tercero de derecho decidí mi camino, que fue especializarme en derecho penal y criminología, solicité una beca al British Council y allí me fui, a continuar estudiando, con las bendiciones y recomendaciones de los catedráticos de la Universidad.
Estudié Justicia Criminal en la Universidad de Thames Valley en Londres, y como la beca era de estudios y no de manutención, tuve la oportunidad de trabajar en campos diversos, lo cual siempre me ha enriquecido: fui guía turística multilingüe en el río Támesis y, a posteriori, redactora y editora para la NBC, lo que me llevó a viajar y trabajar en Tokio, Nueva York e Italia.
Cuando volví, tras cinco años, al País vasco de cabezas bajas y asustadas del que había salido, me pasé una temporadita escribiendo artículos de opinión sobre política dirigidos a los medios de comunicación bajo el pseudónimo de Patricia Dominguez, para no comprometer a mi padre, que pasaba un momento difícil por que, como todos, estaba amenazado por ETA.
Cuando me quedaban en la nevera un tomate y tres botellas de cosechero, comprendí que buscar un trabajo era una prioridad urgente, y el primero que salió fue en Barcelona, como asistente personal de un directivo de la General Electric, y, ya que estaba, me casé con un catalán culé y busqué un trabajo que estuviera mejor pagado; lo más práctico: comercial de un laboratorio farmacéutico.
Cuando tras otros 5 años, me cansé de ver tanta injusticia, desigualdad y desidia por parte de la Sanidad Publica, oposité para la Administración de Justicia de la Generalitat que es a lo que me dedico ahora.
Actualmente estoy en paro a la espera de destino en un partido judicial y soy cabeza de lista por Barcelona, en éste, nuestro partido.
Hablo y escribo Japonés, Inglés, Catalán, Euzkera y, por supuesto buen Castellano.
Meneame
del.icio.us
ARGELAGUER Juan R. Lejarza
Manifest Fundacional Unió Progrés i Democràcia. UPyD Catalunya, Gerona (Girona) -Per què un nou partit.-Partim d'un supòsit Revolucionari: que els ciutadans no neixen sent ja d'esquerres o de de dretes ni amb el Carnet de cap partit als bolquers. Anem encara més lejos,a risc d'escandalitzar els timorats: considerem els ciutadans capaços de pensar per si mateixos i d'elegir en conseqüència, d'acord amb les ofertes dels partits i la seva experiència de la situació històrica que vivim. Per tant no creiem que ningú estigui obligat a votar sempre el mateix o a resignar-se a les opcions polítiques vigents, quan ja l'han decebut anteriorment.
Ser considerat d'esquerres o dretes no ens sembla el centre del problema, encara que ens apiadem cordialment de qui manca de millors arguments per desqualificar l'adversari. En realitat, ni l'esquerra ni la dreta no són idees platòniques, invulnerables al pas del temps i als canvis socials. Quan parlem d'esquerra o dreta no estem referint-nos a la Guerra Civil, ni a la Segona Guerra Mundial, ni a la Revolució Russa o Francesa... sinó als partits molt concrets que es posen aquesta etiqueta el dia d'avui. I resulta evident que hi ha hagut notables transformacions: per exemple, ahir l'esquerra i la dreta semblaven representar classes o nivells econòmics, però avui abunden els Multimilionaris estruendosamente esquerrans (sobretot en mitjans de comunicació o artístics) i assalariats modestos que són bel·licosament dretans. Nosaltres no tenim objecció en declarar que si ser d'esquerres ara és recolzar en Espanya les exigències nacionalistes o separatistes, la asimetria regional o el diàleg polític amb els terroristes, i en política exterior tenir com a referents a Fidel Castro o Chávez... llavors som de dretes. I que si pertànyer a la dreta exigeix considerar l'homosexualitat una malaltia (i el matrimoni entre persones del mateix sexe una indecent aberració), un delicte l'avortament o l'experimentació genètica amb finalitats curatives, i tenir els pares per exclusius responsables de la formació ètica dels seus fills encara en qüestions cíviques, a més d'estar obligats a recolzar la invasió de l'Iraq, o a considerar inalterable la distribució de la renda i resignar-se davant de la pobresa de milions d'home i dones... ja que llavors no hi haurà més remei que ser d'esquerres.
Per evitar aquest fals dilema, nosaltres preferim parlar de Progressisme en comptes d'esquerra o dreta. Ser Progressista és lluitar contra les tiranies que trepitgen la Democràcia formal, així com contra la misèria i la ignorància que impossibiliten la Democràcia Material. I ni els actuals partits d'esquerra ni els de dretes no tenen el Monopoli del Progressisme, encara que ambdues tradicions polítiques hi han contribuït. A nosaltres ens agradaria ser capaços d'aprofitar els elements positius d'uns i de d'altres, però sense haver de carregar amb els seus prejudicis i resavis Reaccionaris, que hi ha en els dos camps. No denunciem que els partits actuals ho facin tot malament, només assenyalem que cap no ho fa tan bé com perquè hàgim de renunciar a buscar alguna alternativa millor. Ser Progressista, a més, significa creure que l'activitat política pot i ha de millorar les condicions de la nostra vida com a Col·lectivitat: a alguns no els interessa la política més que com a mitjà per defensar-se de l'Estat, però nosaltres volem aconseguir per mitjà de la Política un Estat que ens defensi millor a tots. Els ciutadans no podem excloure'ns de la vida política, ni refugiar-nos quan no ens agraden les Lleis o les decisions governamentals en l'abstenció o en la renúncia a exigir el respecte als nostres drets i llibertats. Perquè, vulguem o no, sí que és en el nostre nom com es legisla o es governa: després no hi ha més remei que implicar-se que les nostres idees tinguin veu i hi hagi els més ben representats la qual cosa sigui possible. Per això emprenem aquesta aventura i demanem el suport dels nostres conciutadans.
Per a què aquest nou partit. La base de la ciutadania democràtica és la igualtat en llibertat: iguals Lleis per a tots i tots iguals davant de les Lleis. Aquest objectiu exigeix, com és lògic, la cohesió institucional i simbòlica de l'Estat encarregat de definir i garantir els drets concrets dels ciutadans. Doncs bé, creiem que aquesta igualtat està avui amenaçada a Espanya, fonamentalment per culpa dels excessos d'un model territorial sotmès a constant desbordament per les pretensions nacionalistes. Tals exigències en perpetu crescendo han contagiat en gran manera a la resta dels grups polítics dins de cada Comunitat Autònoma. El separatisme -almenys retòric- és contagiós i els no nacionalistes s'afanyen a mostrar-se aparentment tan identitaris com els altres, per por de perdre els vots d'una majoria que no entén ja la defensa del seu més que com un desafiament a allò de tots. En conseqüència, les atribucions de l'Estat es desdibuixen i quan tracta d'imposar la seva autoritat sembla que atropella els sants drets regionals. A les escoles se subratllen totes les diferències com a fonamentals i eternes, mentre es mostra el comú que ens uneix com a una cosa imposada i transitori. El propi és sempre víctima del comú, el que no pertany a la nostra demarcació no existeix o és una amenaça. La benintencionada descentralització autonòmica s'ha convertit en llicència per fabricar alguna cosa així com virtuals miniestats regits per burocràcies arrogants, quisquillosas...e inamovibles.
Aquesta perillosa deriva es mostra especialment danyosa tocant a l'ús i aprenentatge de la llengua espanyola. Un Estat de Dret necessita una llengua comuna, ús del qual no solament és elecció personal sinó davant de tot instrument polític per a la realització Dialèctica de la pròpia Democràcia. Totes les llengües de la nostra Nació són respectables i dignes de foment, però la castellana és a més imprescindible com a vehicle d'entesa general i debat de les qüestions que incumbeixen a tota la Comunitat. L'ensenyament públic ha de considerar-la així i no com una més entre les altres, quan no com a un molest accessori que només s'arriba a oferir als estudiants després de molts i difícils requeriments. Sens dubte, els que més pateixen de l'arrinconamiento docent del castellà són els econòmicament menys afavorits i els immigrants, és a dir els que necessiten la llengua per integrar-se laboralment i socialment al marc estatal més ampli possible i no tenen recursos per acudir a escoles privades en les quals rebran docència a la llengua que millor els convingui.
Nosaltres som, naturalment, per l'Espanya plural dels ciutadans iguals i diferents, però no per l'Espanya asimètrica dels territoris enfrontats, radicalment contrària al principi Democràtic d'igualtat. No volem un Estat de Dret uniforme ni de bon tros no uniformat però sí sens dubte unitari i descentralitzat. El fetitxisme de la diferència a ultrança ens sembla una insigne ximpleria política, de la qual en viuen uns quants d'il·luminats i nombrosos Mangantes de la Política Local. Creiem que a Espanya s'està reeditant el vell Caciquisme, és a dir, que amos cuasi-feudals de cada regió fan i desfan al seu territori afalagant el narcisisme localista i comprant després la benevolència governamental a base de suports hàbilment negociats en el parlament estatal. Per això un dels nostres objectius és aconseguir un pes suficient en el Parlament espanyol com per poder contribuir a formar alternatives de govern lliures d'hipoteques nacionalistes.
Però la igualtat dels ciutadans té també altres amenaces. Un Estat democràtic ha de ser laic, és a dir, neutral davant de totes les creences religioses respectuoses amb els Drets Humans i amb el nostre sistema jurídic, i també davant de la creença dels que no creïn en cap religió. El laïcisme no és una actitud antirreligiosa ni irreligiosa (hi ha laicistas molt creients) sinó oposada només a la manipulació Teocràtica de les institucions públiques. L'Estat laic reconeix la fe religiosa com un dret de cada cual -sotmès únicament a les lleis civiles pero no com un deure de ningú i molt menys dels poders públics en tant legislen, eduquen o financen diverses activitats culturals. La manifestació pública de les religions és perfectament lícita però ha d'efectuar-se sempre a títol privat, no com a obligació col·lectiva o institucional. Per tant és evident que a l'escola pública no s'haurien de donar cursos de cap religió, el mateix que tampoc no s'haurien d'oferir lliçons d'ateisme. Nosaltres, darrere la igualtat de tots l@s creyentes i no creients, volguéssim assolir un Estat realment laic, en el que cap religió no perdés els seus drets però desapareguessin els privilegis actuals de certes confessions, que en ocasions converteixen l'interès general en ostatge de creences particulars. De la mateixa manera, volguéssim un Estat també laic en matèria identitària, on les institucions no pressionin il·lícitament els ciutadans perquè s'integrin contra la seva voluntat en determinat model d'identitat, suposadament cultural o lingüística però normalment nacionalista.
Por supuesto, la desigualdad entre los ciudadanos tiene también a veces causas económicas. Nosotros creemos que toda riqueza es social y se debe en último término a la sociedad, aunque provenga de la iniciativa individual que lícitamente se beneficia de ella. La mejor forma de redistribuir la riqueza socialmente acumulada son unos efectivos y accesibles servicios públicos para atender cuestiones básicas: educación, sanidad, comunicaciones, transporte, asistencia social a niños, minusválidos y ancianos, pensiones, etc… Unos servicios que han de tener calidad y deben gestionarse con eficiencia, evitando derroches en los recursos, mediante la concurrencia de los sectores público y privado, adoptándose las fórmulas que mejor respondan a los objetivos de atención a todos los ciudadanos y que, en todo caso, estarán sujetas a la supervisión del Estado. Los ciudadanos deben tener las mismas oportunidades de acceso a esos servicios y un mismo tratamiento en ellos, con independencia del lugar en el que residan, para lo que hay que asegurar una equitativa financiación pública, eliminándose los privilegios que hoy día otorgan los sistemas de Concierto en el País Vasco y Navarra, y los que se pretenden imponer a través de las reformas de los Estatutos de Autonomía. Y, por otra parte, la redistribución de la riqueza requiere que el sistema fiscal mejore su control sobre todas las fuentes de renta y no penalice, como ocurre actualmente, a los trabajadores asalariados mientras privilegia a los perceptores de rentas del capital. El refuerzo de los servicios públicos y la seguridad social –no permitiendo que se deterioren por dejadez intencionada para fomentar luego su privatización- ha de ser una de las prioridades de nuestro partido.
En resumen: un nuevo partido para garantizar la unidad institucional y la coordinación tanto legal como fiscal del Estado de Derecho, así como su rigurosa laicidad y optimización de serviciospúblicos, a fin de posibilitar la real igualdad de los ciudadanos en el ejercicio de sus libertades democráticas. Elecciones Generales 2008 Cataluña, Girona, Barcelona Lleida, Tarragona
Manifest Fundacional Unió Progrés i Democràcia. UPyD Catalunya, Girona Gerona | 04-02-2008 - 19:51:12 GMT 1 #
Des d'Unió Progreso i Democrácia de Girona (UPiD) Senat - Desde Unión Progreso y Democrácia de Girona (UPyD) Senado
Juan R. Lejarza, Candidat al Senat per Girona.-Des d'Unió Progreso i Democrácia de Girona (UPiD), i, darrere de la igualtat de tots els creients i no creients de Girona, volguéssim aconseguir un Estat realment laic, en el qual cap religió perdés els seus drets però desapareguessin els privilegis actuals de certes confessions, que en ocasions converteixen l'interès general de Girona en ostatge de creences particulars. De la mateixa manera, volguéssim un Estat també laic en matèria identitaria, on les institucions no pressionin ilícitamente als ciutadans de Girona perquè s'integrin contra la seva voluntat en determinat model d'identitat, suposadament cultural o lingüístico però normalment nacionalista. Per supòsat, que la desigualtat entre els ciutadans de Girona té també causes econòmiques. Nosaltres creiem que tota riquesa és Social i en últim terme a la Societat, encara que provingui de la iniciativa individual. La millor forma de redistribuir la riquesa Socialment Acumulada són uns efectius i accessibles serveis públics en tota la Província de Girona i les seves Comarques, per a atendre qüestions bàsiques: educació, sanitat, comunicacions, transport, assistència social a nens, minusvàlids i ancians, pensions, etc. Uns serveis que han de tenir qualitat i han de gestionar-se amb eficiència, evitant malbarataments en els recursos, mitjançant la concurrència dels sectors públic i privat, adoptant-se les fórmules que millor responguin als objectius d'atenció a tots els ciutadans de Girona i que, en tot cas, estaran subjectes a la supervisió de l'Estat. (Eleccions Generals 2008, Unió Progresso i Democrácia UPyD Senat Girona, Barcelona, Tarragona, Lerida, Girona, Lleida)
***
Juan R. Lejarza, Candidato al Senado por Gerona.-Desde Unión Progreso y Democrcia de Girona (UPiD), y, en pos de la igualdad de todos los creyentes y no creyentes de Girona, quisiéramos alcanzar un Estado realmente laico, en el que ninguna religión perdiera sus derechos pero desapareciesen los privilegios actuales de ciertas confesiones, que en ocasiones convierten el interés general de Girona en rehén de creencias particulares. De la misma manera, quisiéramos un Estado también laico en materia identitaria, donde las instituciones no presionen ilícitamente a los ciudadanos de Girona para que se integren contra su voluntad en determinado modelo de identidad, supuestamente cultural o lingüística pero normalmente nacionalista. Por supuesto, la desigualdad entre los ciudadanos de Girona tiene también causas económicas. Nosotros creemos que toda riqueza es Social y se debe en último término a la Sociedad, aunque provenga de la iniciativa individual. La mejor forma de redistribuir la riqueza Socialmente Acumulada son unos efectivos y accesibles servicios públicos en toda la Provincia de Girona y sus Comarcas, para atender cuestiones básicas: educación, sanidad, comunicaciones, transporte, asistencia social a niños, minusválidos y ancianos, pensiones, etc… Unos servicios que han de tener calidad y deben gestionarse con eficiencia, evitando derroches en los recursos, mediante la concurrencia de los sectores público y privado, adoptándose las fórmulas que mejor respondan a los objetivos de atención a todos los ciudadanos de Girona y que, en todo caso, estarán sujetas a la supervisión del Estado. (Elecciones Generales 2008, Unión Progreso y Democrácia UPyD Senado Girona, Barcelona, Tarragona, Lerida, Gerona, Lleida)
Des d\'Unió Progreso i Democrácia de Girona (UPiD) Senat - Desde Unión Progreso y Democrácia de Girona (UPyD) Senado | 08-02-2008 - 18:10:55 GMT 1 #
Juan Rodriguez Lejarza: Unió Progreso i Democrácia (UPyD): Llista oberta per Girona, al Senat. Eleccions Generals 2008-El Senat és la Cambra Territorial per excel·lència, almenys és el que hauria de ser i així consta en la mateixa Constitución Española. Està format per un total de 264 Senadors, elegits per dues vies diferents: per una banda 208 Electes per vot Directe i Llista Oberta, de la següent manera: 4 per cadascuna de les 47 Províncies Espanyoles, 3 per cadascuna de les illes: Gran Canària, Mallorca i Tenerife, 2 per Ceuta i Melilla i 1 per cadascuna de les diferents illes: Eivissa-Formentera, Menorca, Fuerteventura, La Gomera, El Hierro, Lanzarote i La Palma. I per altra banda 56 Designats pels diferents Parlaments Autonòmics Espanyols, en funció del nombre d'habitants, un per cada milió o fracció, en la forma establerta pels seus respectius Estatuts de Autonomia, 5 més que fins ara, un d'ells designat pel Parlament de Catalunya.
Així doncs en les Eleccions Generals del 9 de març elegirem 4 Senadors per Unió Progreso i Democrácia (UPyD) a la Demarcació de Girona. Per fer-ho en presentat 3 Candidats amb els seus corresponents substituts, i cada elector de Girona pot elegir els tres Candidats de UPyD, marcant amb una creu el nom corresponent. Són llistes totalment ofertes. Els Senadors gaudiràn d'algunes atribucions diferents a les del diputats. Un Senador de UPyD de Girona pot presentar Mocions, Esmenes, Lleis, pels Veïns, Treballadors i Ciutadans de Girona. Juan Rodriguez Lejarza (Lleida Gerona Barcelona Lerida Tarragona Girona Madrid Bilbao)
***
Unión Progreso y Democrácia (UPyD): Lista abierta por Gerona, al Senado. Elecciones Generales 2008.-El Senado es la Camara Territorial por excelencia, al menos es lo que tendría que ser y así consta en la misma Constitución Española. Está formado por un total de 264 Senadores, elegidos por dos vías diferentes: por un lado 208 Electos por voto Directo y Lista Abierta, de la siguiente manera: 4 por cada una de las 47 Provincias Españolas, 3 por cada una de las islas: Gran Canaria, Mallorca y Tenerife, 2 por Ceuta y Melilla y 1 por cada una de las diferentes islas: Eivissa-Formentera, Menorca, Fuerteventura, La Gomera, El Hierro, Lanzarote y La Palma. Y por otro lado 56 Designados por los diferentes Parlamentos Autonómicos Españoles, en función del número de habitantes, uno por cada millón o fracción, en la forma establecida por sus respectivos Estatutos de Autonomía, 5 más que hasta ahora, uno de ellos Designado por el Parlamento de Catalunya.
Así pues en las Elecciones Generales del 9 de marzo elegiremos 4 Senadores por Unión Progreso y Democrácia (UPyD) a la Demarcación de Gerona. Para hacerlo hemos presentado 3 Candidatos con sus correspondientes sustitutos, y cada elector de Gerona puede elegir los tres Candidatos de UPyD, marcando con una cruz el nombre correspondiente. Son listas totalmente Abiertas. Los Senadores tienen algunas atribuciones diferentes a las de los diputados. Un Senador de UPyD de Girona puede presentar Mociones, Enmiendas, Leyes, por los Vecinos, Trabajadores y Ciudadanos de Gerona.(Lleida Gerona Barcelona Lerida Tarragona Girona Madrid Bilbao)
Unión Progreso y Democrácia (UPyD): Llista oberta per Gerona, al Senat | 09-02-2008 - 22:21:35 GMT 1 #
Sobre la importancia del voto útil.
Partamos de un hecho innegable: un buen político no necesariamente es un buen gobernante para su pueblo.
Un buen político os prometerá sueños, intentará captar vuestro voto en época de elecciones, y se relacionará bien con el pueblo que le ha otorgado su confianza. Luego será un buen gobernante o no.
Un buen gobernante, es el que prioriza el bienestar de sus ciudadanos a la posición de su país respecto a los demás países; un buen gobernante, no hace una política económica nacional a costa del esfuerzo y el bolsillo de los ciudadanos; un buen gobernante para el pueblo no nos vende, como si nos hubiera hecho un favor, que ha defendido nuestros derechos constitucionales, porque eso se PRESUPONE.
Un ejemplo práctico: la ley sobre el matrimonio homosexual: un regalo, un “miren lo que hemos hecho” ;eso lo dice un buen político. Un buen gobernante, cuando lee en la Constitución que todos los españoles somos iguales ante la ley y tenemos los mismos derechos sin que pueda haber discriminación de ningún tipo, ni por razón de sexo, raza, religión o creencia, lo hace y punto. Y no nos perdona la vida y afea la conducta a la oposición por no haberlo hecho. Ésa actitud es destructiva.
En este momento, en España, hay muy buenos políticos pero, desgraciadamente para nosotros, malos gobernantes. Me comentaban el otro día que antes un político te hablaba de sueños, de mejoría, hablaba de bueno que quería hacer, hacía política de esperanza; ahora un político (y no sólo en España), no te vende hacer realidad tus sueños, sino protegerte de tus pesadillas, eso es la política del miedo.
No nos vale el “votadnos a nosotros que si no, lo que viene puede ser peor” por parte de ningún partido político. ÉSO NO NOS TIENE QUE BASTAR. Por descontado, tenemos que aspirar a más, ir a votar y ELEGIRLO.
El principio no puede ser “estoy descontento, y por eso paso palabra y no voy a votar porque no voy a contar nada”:sino “estoy descontento, y por eso voy a votar porque cuento”, y si no me gustan las opciones que se me ofrecen,¡ voto en blanco y santas pascuas!, y así expreso el vacío tanto interior como de opciones políticas existentes.
ESPAÑA NECESITA UN BUEN GOBERNANTE, QUE A LOS BUENOS POLÍTICOS YA LOS VEMOS EN LA TELE (SI QUEREMOS, CLARO).
Susana Bernuy, candidata nº 1 de UPyD al Congreso por Barcelona: Sobre la importancia del voto útil | 25-02-2008 - 19:02:02 GMT 1 #
Escribes igual de mal el japonés que el catalán?
Arnau | 12-03-2009 - 11:15:33 GMT 1 #