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30/11/2007 GMT 1

Clásicos Fascistas (II): Florentino Pérez-Embid, los bienes propiedad de la Iglesia, ventas clandestinas. (1969)

lejarza @ 20:27

Clásicos Fascistas (II): Florentino Pérez-Embid, los bienesFrancisco Franco Caudillo de España por la G. de Dios propiedad de la Iglesia, ventas clandestinas 1969.-Florentino Pérez-Embid, Director General de Bellas Artes-Ministerio de Educación y Ciencia,1969. Prologo: En estas últimas decadas, en España (Franco), el problema número uno de cuantos afectan al Patrimonio Artístico Nacional es -desgraciadamente- la tremenda oleada de ventas clandestinas (ver Argelaguer) que dicho patrimonio del pueblo español está sufriendo en los bienes propiedad de la Iglesia. Bien quisieran estos CUADERNOS * iniciar su andadura presentando un aspecto menos penoso o más esperanzador de la realidad. Pero sería, sin duda, enmascarar la evidencia. Sería ignorar o disimular el rasgo más punzante de la verdad. Es decir, vendría de hecho a dejar abandonadas dos normas del comportamiento humano que no es posible desconocer. Estas dos normas tienen un altísimo origen y un noble enunciado: «la verdad ni teme ni ofende» y «la Verdad os hará libres» (Joan, 8, 32). Se trata de una cuestión no sólo espinosa, sino también compleja. En las páginas que siguen se ilumina, de modo a la vez autorizado y sencillo, uno de los estímulos que la determinan, y, desde luego, el primero y más radical. Pero no cabe duda de que tras él se plantean una serie de derivaciones, de consecuencias obligadas, todas las cuales constituyen un panorama tan delicado como arduo. He aquí, a vuela pluma, algunas de las facetas que perfilan el cuadro que de aquellos hechos resulta:

1. Esas ventas clandestinas están en escandalosa contradicción con el espíritu y la doctrina de la Iglesia, con el decoro y el deber de los pastores, y son un atentado contra el tesoro del pueblo de Dios, cometido por quienes no son personalmente propietarios -sino administradores- de los objetos que se venden.

2. Violan las disposiciones del actual Concordato entre la Iglesia y el Estado español, así cómo las leyes civiles vigentes en este país.

3. Entrañan un increíble desprecio hacia la virtud del patriotismo y hacia la más elemental solidaridad con el acervo moral y material del pueblo.

4. Significan un menosprecio de algunos de los más altos valores de la cultura humana, y esto no siempre por avaricia, sino con frecuencia por ignorancia o por grave carencia de la debida sensibilidad.

5. Se revisten de circunstancias humanamente ridículas, pues casi siempre tales ventas clandestinas son hechas a chamarileros, que adquieren por cantidades irrisorias objetos sagrados que luego revenden en cifras inverosímilmente más altas.

6. Por último, tras esos rasgos delictivos, constituyen tales ventas un pésimo negocio para quienes las cometen, puesto que -si se trata de casos justificados- podrían ser hechas de modo legal a los Museos y organismos oficiales encargados de la salvaguardia del Patrimonio Artístico, que pagan no precios clandestinos, sino el justo valor de cada objeto. Por desgracia, ni siquiera cabe pensar que la anterior enumeración resulte desproporcionada respecto de la gravedad y extensión de los hechos a que se refiere. Basta una ojeada a las tiendas de antigüedades de cualquier ciudad de España, en especial a las del Rastro madrileño y similares, para adquirir una idea de tan gravísima dilapidación. Cristos mutilados, Vírgenes o imágenes de Santos arrancadas de sus Retablos, trozos de éstos, antiguos Sagrarios. El carácter de tales restos de obras de arte despedazadas indica bien a las claras su procedencia. La difusión a través de la prensa y radio de las más escandalosas noticias verdaderas a ello referentes causa notable daño a la autoridad y prestigio de ambas potestades: Iglesia y Estado, así como de las personas e instituciones que en ello intervienen más o menos directamente, alcaldes curas, etc. La integridad del Patrimonio Histórico-Artístico del pueblo español se ve seriamente perjudicada por tales hechos.

La legislación vigente en España cuenta con los medios adecuados para perseguir y sancionar semejante tráfico clandestino: el Decreto de 22 de mayo de 1931, la Ley de 10 de diciembre del mismo año (art. 1.º), la Ley de 13 de mayo de 1933 y el Decreto de 12 de junio de 1953 (art. 1°), más el propio Concordato con la Santa Sede (en su artículo 21) y los cánones 1.281 y 1.532 del Código de Derecho Canónico. Todas esas disposiciones, y otras complementarias a las que ha venido a sumarse recientemente el Decreto 164/1969, de 6 de febrero, obligan a los vendedores a poner en conocimiento de la Dirección General de Bellas Artes las transmisiones que proyecten realizar para su inscripción en el registro correspondiente o para el ejercicio, cuando así convenga, de los derechos de tanteo y retracto. Semejante mecanismo en manera alguna desea dificultar ni hacer incómodo el legítimo comercio de obras de arte, que existe, con las debidas regulaciones, en todos los países libres. Aspira solamente -y no es poco- a cumplir el ineludible deber de impedir que el Patrimonio Artístico del pueblo español padezca desapariciones fraudulentas o pérdidas masivas, como las que en estos años últimos han despertado el instinto de defensa incluso de muchos jóvenes países africanos. Las autoridades españolas competentes, y en concreto la Dirección General de Bellas Artes, están por supuesto resueltas a asumir sus responsabilidades, ejercitar su derecho y cumplir su deber en este campo, por penosas que puedan resultar las circunstancias que a determinados casos puedan rodear, bien por razón del número o de las personas. Pero es indudable que, en definitiva, sólo la recta conciencia y el sentido del propio decoro moral por parte de los protagonistas resultará suficientemente eficaz.

El Concilio Vaticano II, cuyas enseñanzas han sido tantas veces deformadas por comentaristas de ocasión, estableció a este respecto una doctrina inequívoca. Baste con copiar aquí las palabras más precisas de la Constitución sobre Sagrada Liturgia: “Los clérigos, mientras estudian filosofía y teología, deben ser instruidos también sobre la historia y evolución del arte sacro y sobre los sanos principios en que deben fundarse sus obras, de modo que sepan apreciar y conservar los venerables monumentos de la Iglesia y puedan orientar a los artistas en la ejecución de sus obras” (artículo 129). Y poco antes: “Al juzgar las obras de arte, los ordinarios de lugar oigan a la Comisión diocesana de Arte Sagrado y, si el caso lo Esglesia de Sant Damàs I Argelaguer Chapuzas municipales CiU-ERCrequiere, a otras personas muy entendidas, como también a las comisiones de que se habla en los artículos 44, 45 y 46. Vigilen con cuidado los ordinarios para que los objetos sagrados y obras preciosas, dado que son ornato de la casa de Dios, no se vendan ni se dispersen” (art. 126). Resulta, pues, urgida no sólo por el Concordato vigente entre la Santa Sede y España, sino por el propio Concilio Vaticano II, la necesidad de que existan y funcionen las Comisiones de Arte Sacro que en ambos textos se establecen. Por encima, sin embargo, de todas las cautelas legales, para la conciencia cristiana y para el celo de los buenos sacerdotes será mucho mayor estímulo la contemplación del penoso espectáculo en que no sin reiteración desembocan las ventas clandestinas de objetos sagrados: Sagrarios convertidos en muebles-bar, cálices y cupones -que un día guardaron el Cuerpo y la Sangre de Cristo- empleados para tener pitillos, imágenes o trozos de retablos decorando “boites” y salas de fiesta. Algo en lo que no pensaron sus vendedores en el momento de vender. Madrid, a 12 de mayo de 1969. * La nueva liturgia en las iglesias tradicionales, Francisco Iñiguez Almech. Cuadernos de Actualidad Artistica, Núm 1. Ministerio de Educación y Ciencia Dirección General de Bellas Artes. Madrid 1969.

Las Alhajas del Tesoro de la Virgen del Pilar han "volado". 1936 España

Comentarios
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Un Comentario »

  1. Para el coordinador general de la formación el acto de hoy es una movilización "en contra de los acuerdos, las leyes y la soberanía" del Parlamento que auspicia el PP

    El coordinador general de IU y candidato a la presidencia del Gobierno de esta formación en las próximas elecciones, Gaspar Llamazares, cree que el acto en defensa de la familia cristiana celebrado hoy en Madrid constituye "el cierre de la precampaña electoral del PP".
    En un comunicado Llamazares afirma que el evento "Por la familia cristiana", organizado en su opinión por la jerarquía "más conservadora" de la Iglesia católica, es una movilización "en contra de los acuerdos, las leyes y la soberanía" del Parlamento que auspicia el PP. "Bajo la excusa de la defensa de la familia se esconde un ataque a la convivencia de un Estado laico que es libre de regularse como decidan democráticamente sus ciudadanos", añade el líder de IU.

    Llamazares, además de expresar su respeto a las creencias cristianas, señala que "son quienes incitan a esta manifestación los que pretenden obligar a todos a vivir como ellos quieren".

    Asimismo reitera sus críticas al Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero al destacar que "sigue quedando en evidencia", ya que, "cesión tras cesión", se ha mostrado, a su juicio, "incapaz" de "hacer frente a los intereses de la derecha católica".

    IU cree que el acto de defensa de la familia cristiana es el cierre de precampaña del PP | 30-12-2007 - 19:29:59 GMT 1 #

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