loSantos de la Cope, “nuevo” Libelo Liberal
loSantos de la Cope, “nuevo” Libelo Liberal.-Su militancia comunista en el PSUC fue más que un coqueteo con una izquierda a la que ahora acribilla desde su tribuna radiofónica de la Cope, Radio Popular S.A. Cadena de Ondas Populares. CIF A28281368, C/ Alfonso XI, 4. 28014, Madrid. Federico Jiménez Losantos publica un “nuevo” libelo liberal 'La ciudad que fue. Barcelona años 70', "las memorias de juventud de un luchador contra el franquismo, contra el nacionalismo y por la libertad" desde su llegada a la libertina Barcelona de los años 70, que acabó por desencantar a este "revolucionario marxista insomne". Quienes le escuchan en el Pulpito de “La Mañana”, “Tarde” y “Noche” de la Cope, estan hartos de él. El Jiménez Losantos de los años 70 dista mucho del de ahora. Del maoísta convencido que ejercía de profesor político de obreros al feroz defensor del liberalismo que es hoy, hay un abismo. La explicación de tan profunda transformación se esconde en el fondo de “La ciudad que fue. Barcelona años 70” (Temas de Hoy), autobiografía en la que Losantos habla por vez primera del "relato de su vida en una época, finales del franquismo y comienzos de la democracia, que marcó su carácter y forjó su pensamiento???". En la década de los setenta, llega a una Barcelona adelantada a su tiempo, la de la “Gauche Divine” (Boccacio), a la que se acudía en busca de libertad —tanto política como sexual—, y en la que acabará por surgir su oposición y particular lucha contra el comunismo, nacionalismo, el antiespañolismo y el separatismo. Así lo narra Jiménez Losantos, el Vocero de la Cope, en la parte de su “libelo liberal” dedicada a su viaje a la Conchinchina, China. Entre tanto, el “comunicador” dá cuenta de su militancia en el PSUC (Partit Socialista Unificat de Catalunya). 
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Retrato robot del miembro de la “Gauche Divine“ de la Cope, creado por la delirante imaginación de sus soñadores.
Ellas: gordas algo frescas é insatisfechas sexuales, rubias, melenas lacias; no llevan combinación larga; miran a los hombres de abajo arriba y a las mujeres de arriba abajo; les encanta lo "facha"; comentan entre ellas el censo y eficacia de sus «partenaires» sexuales; van a Perpiñán, a Andorra, a París a ver cine; a Londres a ver trapos; suelen desengañarse matrimonialmente en plazos que oscilan desde los tres días a los siete años (nunca pasan de los siete años); tienen hijos rubios, inteligentes y ocurrentes, partidarias del unisexo... masculino; se pirrian por las experiencias del regimén de Franco», pero rechazan todo conato de postergación del desodorante; les chifla la guerrilla, odian la maxifalda; partidarias de la revolución sexual; no saben cocinar, trabajan como editoras, traductoras, agentes de relaciones públicas o en la Cope montan «boutiques», librerías, discotecas o escriben para revistas implícita o explícitamente de derechas.
Ellos: son arquitectos, escritores, antologistas, novelistas, poetas, periodistas, cineastas, médicos, abogados (muy pocos laboralistas); visten jerseys cisne y chaqueta de ante, partidarios del unisexo... femenino; si se compran un coche que exceda al Mini, se lo compran rojo; les encantan las guerrilleras palestinas, van a Calpe con sus planes de fin de semana y a Marruecos con los planes más duraderos, llaman al psiquiatra para consultarle el color del «foulard», consideran absoluto el tema del diálogo entre católicos y marxistas, saben cocinar dos o tres platos (suele ser el, «steak tartare», el arroz al curry y, en casos de inteligencia excepcional, la paella de la Cope) y algunos suelen ligar muy bien la mahonesa o el all i oli; les preocupa la semiología sexual y la fatal tendencia a la social-democratización que experimenta Europa.
Meneame
del.icio.us
ARGELAGUER Juan R. Lejarza
ESTA TARDE EN CIBELES A LAS 20:00 BICICLETADA ANTIFASCISTA POR LA LIBERTAD Y LA REPUBLICA. POR LAS VICTIMAS DEL FRANQUISMO CONTRA TODOS LOS FASCISMOS ¡¡¡UNETE!!!
http://www.bicicritica.es
LuismADRID | 29-11-2007 - 11:44:45 GMT 1 #
"El coraje es buscar la verdad y decirla"...por supuesto...pero la verdad se presenta bajo muchos prismas...y el no dejar, o pretender unificar discursos que unifiquen una única verdad es propio de personas que desconocen lo que es democracia y libertad...no vale ampararse en decir que atacan derechos...los derechos los tenemos todos...y aqui lo que se está pretendiendo desde que está mandando este ZP y los que bailais su agua es acallar vergonzantemente a los que discrepan de vuestras opiniones,ni más ni menos...lo único que vais a conseguir con vuestra campaña de odio y crispación es reduciros a la mínima expresión política...y vais a pasos agigantados a ella...allá vosotros...se recoge lo que se siembra
Jaime | 29-11-2007 - 13:32:18 GMT 1 #
Explota un artefacte a seu d´Esquerra Republicana de València
Un artefacte de fabricació casolana ha fet explosió avui davant del portal de l'edifici en què està la seu Esquerra Republicana del País Valencià (ERPV), a València, i ha causat el trencament de vidres en el portal i en tres cotxes estacionats davant de l'immoble. EFE/EUROPA PRESS/DDEG Fonts de ERPV han manifestat que es pretenia «fer el major dany possible» amb aquesta acció, un «atemptat de la ultradreta blavera», anticatalanistes, de la que altres vegades ha rebut amenaces i pintades. Segons fonts policials, l'explosió s'ha produït cap a les 7.40 hores del matí a la vorera davant del portal del número 10 del carrer Erudit Orellana de València, on ERPV, la sucursal valenciana d'Esquerra Republicana de Catalunya, té la seva seu en el primer pis.Les fonts policials van explicar que l'«artefacte casolà pirotècnic» que ha fet explosió era «molt rudimentari» i estava format de líquid inflamable i cargols. De la seva banda, el regidor de Seguretat Ciutadana de l'Ajuntament de València, Miguel Domínguez, ha manifestat que en explotar l'artefacte els cargols han sortit disparats i han causat danys en els vidres a tres vehicles que estaven aparcats, a més de a la vidriera del portal. Després de l'esclat, un tram del carrer Erudito Orellana ha estat tallat al trànsit per la Policia Local i fins al lloc també s'han traslladat agents de la Policia Científica per investigar les circumstàncies en les quals s'ha produït el succés.
Les fonts d'ERPV han indicat que en el moment de l'explosió «afortunadament no passava ningú pel carrer, perquè podria haver fins i tot matat a algú».
La seu d'Esquerra Republicana del País Valencià va ser oberta en l'any 2004 i és l'única que aquest partit té a la ciutat de València.
Explota un artefacte a seu d´Esquerra Republicana de València | 29-11-2007 - 13:38:15 GMT 1 #
El liberalismo comprende un conjunto heterogéneo de teorías políti cas y económicas que fueron desarrolladas en Occidente a partir del siglo xviii. Tienen en común un fuerte individualismo y el rechazo a un gran desarrollo de los poderes y atribuciones del Estado
Definición
E
fin último del liberalismo, entendido en sentido amplio, es liberar al individuo de cualquier limitación externa que le impida desarrollar plenamente sus posi- bilidades de todo tipo. Se trata de un concepto un tanto vago, en parte porque sus teóricos no pretendieron crear un sistema ni un cuerpo de doctrina, sino propo ner soluciones pragmáticas a los problemas sociales, y porque su contenido cambió con el discurrir del tiempo y la aparición de problemas distintos.
Se considera que este conjunto de ideas filosóficas, políticas, económicas y so ciales hunde sus raíces en los siglos xvii y xviii, en una nueva concepción del mundo a partir del utilitarismo moral y el empirismo británicos (Locke, Hume, Bentham, A. Smith), el mecanicismo (Newton, Hobbes) y las ideas políticas de la Ilustración fran cesa (Voltaire, Montesquieu, Rousseau). Sus rasgos más característicos serían el indi vidualismo y la defensa de la libertad y los derechos innatos de los hombres (incluido el de propiedad); la creencia en la existencia de un orden y una autorregulación na tural, con leyes propias, aplicable a todos los ámbitos de la actividad humana; y la afirmación de un progreso técnico, económico, social y moral indefinido.
Ante esos principios, la misión del Estado es inhibirse de intervenir en la socie dad, dejando que el orden natural y la libre competencia aseguren ese progreso (lais sez-faire, laissez-passer, «dejar hacer, dejar pasar»). En todo caso, debe garantizar mediante un marco legal y una labor de supervisión el mantenimiento de las condi ciones óptimas para que se produzca la libre competencia. El modelo de Estado libe ral clásico se puede resumir en la frase de Jefferson «el mejor gobierno es el que go bierna menos», en el sentido de que el Estado debe intervenir lo menos posible en los asuntos de los ciudadanos, y sólo en los casos en que la iniciativa privada no ase gurase la provisión de bienes y servicios necesarios para la comunidad. A. Smith puso como ejemplo de éstos la defensa frente a agresiones exteriores, la paz y seguridad internas, y las grandes infraestructuras básicas (incluyendo la educación).
Examinemos, a continuación, los dos campos principales en los que se desarro llaron las teorías liberales.
liberalismo | 30-12-2007 - 19:11:23 GMT 1 #